تخطى إلى المحتوى

حالات بطلان عقد البيع بالسعودية

شارك المقال مع مجتمعك !

حالات بطلان عقد البيع بالسعودية. ما هي أسباب بطلان عقد البيع ،والعديد من المذاهب تناقش ذلك ،وهناك العديد من الآثار المترتبة على صحة العقد وانتهائه كونه عيبًا في أحد أركانه ،فاقرأ لتعرف المزيد.

حالات بطلان عقد البيع بالسعودية

حالات بطلان عقد البيع بالسعودية

تعريف البيع

هذا يعني المال مقابل الطعام ،أو شيء ذي قيمة مقابل شيء ذي قيمة. لا يجب أن يكون من نفس النوع.

يُعرّف بأنه أخذ شيء يخص شخصًا ما مقابل مبلغ نقدي أو غير ملموس آخر ،وهناك شروط تحدد فعله.

أركان البيع

هناك بعض ركائز البيع ،ويشكل إلغاء واحد أو أكثر منها فسخاً للعقد ،ومنها:

العاقدان

  • ليس عليك الموافقة على شراء العقار.

صيغة العقد

  • يجب على الأشخاص قبول بنود وشروط الخطة والموافقة عليها ،لكن دون تحديد فترة زمنية محددة لها.

المعقود عليه

  • وهو الشيء المتفق عليه الذي ينوي التنازل عنه ،وأن يكون مملوكًا للناس. قد يتم التنازل عنها أو التنازل عنها.

أنواع البيع المشروع

هناك طرق عديدة لإجراء عملية بيع ،منها:

بيع التولية والتفويض

  • عندما يأخذها الشخص نيابة عنه للشراء ،يجب أن يكون لديه الأهلية القانونية للتعاقد.

 بيع المرابحة والكسب

  • لذلك ،فإن السعر الأساسي والربح منه يحدده الشخص الذي يعرف مقدار تكلفة السلعة الأساسية لشرائها ،من خلال عرض قائمة بالأسعار له.

بيع الخاسرة

  • ذكر الثمن المربح وإعطائه له بثمن أقل.

بيع الشركة أو المشاركة

  • البيع لفردين في نفس الوقت وإعطائه لغيره قصد التخلص منه.

بيع الصرف أو العملي

  • استبدال عملة بأخرى مثل صرف الدولار والعملات الأجنبية.

بيع المقايضة

  • فعل تبادل شيء بآخر من نفس النوع.

بيع النسيئة

  • على وجه الخصوص منحه السلعة بالدين ،ولا بد من تحديد مواعيد الدفع والسعر ،ويجب حفظ كل شيء من أجل الطرفين.

بيع المزايدة والمناقصات

  • وكذلك الإعلان عن السلعة وبيعها لمن يدفع أعلى سعر.

بيع التراضي

  • عند إعطائها لشخص ما وعدم الاعتراض على الثمن ،والموافقة على السعر بالتراضي بعد إقناع الشخص بذلك.

بيع الخيار

  • اكتشف إلى متى سيستمر العقد. بعد ذلك ،تأكد من أنه لا يمكنك التخلص من العقد قبل انتهاء وقته.

شروط صحة البيع والشراء في الإسلام

في الإسلام بعض شروط البيع والشراء ،منها:

  • عدم حدوث ضرر للطرفين.
  • عدم القيام بإجبار الشخص.
  • الاتفاق على الثمن مع عدم الظلم للطرفين.
  • إخلائه من الشروط الفاسدة.

 

صور من البيع المحرم في الإسلام

وهناك بعض صور البيع المحظور في الإسلام ومنها:

بيع الغش

  • وهو وجود بعض العيوب والأشياء التي تؤدي إلى تحريمه.

 تلقي الركبان

  • يمكنك الحصول على سلعة مقابل أموال أقل ،ومنحها لشخص آخر مقابل المزيد من المال.

بيع المحتكر

  • بالطبع ،الاحتفاظ بالسلعة حتى تصبح غير متوفرة في السوق. تنزيله وزيادة سعره.

بيع النجش

  • إذا زاد الشخص سعر المنتج ،لا يشتريه.

 آداب البيع في الإسلام

هناك طرق عديدة للبيع في الإسلام ،منها:

  • نتمنى الخير لمن حولنا.
  • تسجيل الدين والاشهاد عليه.
  • تجنب الحلفان باستمرار.
  • إخراج الصدقات والزكاة.
  • لا تتخذ قرارات بناء على السعر.
  • الصدق في التعامل.

ضوابط البيع بالتقسيط

هناك بعض القواعد التي تنظم عقد البيع بالتقسيط ومنها:

  • لا يلتزم الشخص بزيادة المبلغ إذا لم يقم بالدفع ،ويجب كتابة ذلك في العقد.
  • لا تؤخر موعد الدفع المحدد.
  • المبيع لا يكون مملوكاً للمشتري.
  • يمكنك رهن شيء ما في حالة عدم الدفع.

شروط البيع في الفقه

هناك بعض من شروط البيع في الفقه ومنها:

  • يتمتع الطرقين بالبلوغ والعقل.
  • يكون يمتلك الشخص مالكاً للمبيع.
  • يقوم بتوضيح ثمن السلعة للطرفين.
  • القدرة على تسليم الشيء المبيع.
  • ألا يكون الشيء من ضمن المحرمات.

آداب شرعية في البيع

هناك مجموعة من الآداب لعقد البيع ومنها:

  • أن نكون متسامحين مع الآخرين وحسن المعاملة.
  • لابد أن يكون المشتري جاد.
  • لا يجوز احتكار السلعة.
  • أيضًا تجنب الزيادة في الثمن.
  • كما يجب الابتعاد عن الربا.
  • بالإضافة إلى ذلك تجنب بيع المحرمات.
  • تجنب استخدام الحلفان.
  • يحرم الغش بالميزان.

آداب بيع التقسيط

هناك بعض من الآداب للبيع بالتقسيط ومنها:

  • يفضل عدم الاعتماد عليه بصورة دائمة.
  • تجنب بيع البضاعة بالكامل بذلك الطريقة.
  • تجنب تطويل مدة السداد.
  • عدم القيام باستغلال الناس بزيادة الثمن.

مشروعية بيع التقسيط

إنه من الأنواع ،وقد تم تحديده على أنه من الأنواع المسموح بها ،ولكن هناك شروط يجب استيفاؤها تحدد سعر البضاعة.

تحديد سعر القسط ،والاتفاق على المدة ،وعدم التأخير ،وبعض الضمانات للطرفين حتى لا يخون أحدهما الآخر.

يجب تحديد كل طرف ،ويجب أن يكون جميع الأطراف بالغين عاقلين.

يعتقد معظم علماء المذهب المالكي والشافعي والحنبلي أن بطلان البيع لا يختلف عن بعض أسباب البطلان. جميع العقود التي يوجد بها عيب فعلي – مثل “البيع” – غير صالحة لأنها لا تحقق أهدافها. إن بطلان العقد مبني على عيوب فعلية في أجزاء مختلفة ،ويتفق على هذا الرأي معظم علماء هذه المدارس الثلاث.

وقد يكون في أحد شروطها ،كالحنفية مثلاً ،أن تعطيل الركن أو شرط من شروطه يبطل البيع. أي: بيع الحيوان ميتاً أو حياً والدم والبيع الكاذب: البيع بغير استيفاء شروط العقد. إذا بيع شيء لا يسلم كالشاة المذبحة أو المذبحة أو بيع المسروقات أو أي معاملة في القمار والحنث باليمين ،فإن بيع هذه الأشياء يمس وأحجار. [2]

تعريف البيع

يسمى البيع مبادلة الشيء بالشيء ،وأحد الأشياء التي يتم تبادلها يسمى البيع ،والآخر ثمن. يسمى الشراء أيضًا تبادل الأشياء. تختلف الأفعال ،لذا فإن إجراء البيع خاص بالبائع ،وعملية الشراء خاصة بالمشتري. [3]

‘أركان البيع

يتم تنفيذ العقد من خلال عدد من الركائز التي لا يمكن أن تنشأ إلا من خلال نفس العقد. الأركان هي:

الطرفان المعنيان هما: البائع والمشتري ،وكلاهما اتفقا على عقد: التعددية ،والتراضي بينهما ،ولا يكون أي منهما حربيًا.
يتطلب عقد الصيغة: المعرفة بأي وسيلة ،وموافقة العرض بالقبول ،وتشكيل المجلس بينهما ،وانتهاء العقد غير المعلق بشرط ،وعدم توقيت العقد وقصره على فترة محددة.
ويشترط أن يكون صحيحا ومشروعا وصالحا. علاوة على ذلك ،فإن العقد مملوك للبائع وقادر على تسليمه إلى المشتري.

حالات بطلان عقد البيع بالسعودية

يقسم معظم فقهاء الشريعة الإسلامية والقانون العقود إلى فئتين رئيسيتين ،العقود الصحيحة والعقود غير الصالحة (لاغية وباطلة) ،حيث لا يبرم العقد غير الصحيح عقدًا ،ولا يتم تشكيله ككيان قانوني ،ولا ينتج عنه أثره القانوني على أي خلل في شكله أو عنصره أو مكانه أو وصفه. تبدو صلبة.

إذا كان موضوع الالتزام مخالفاً للنظام العام أو الآداب العامة ،أو نشأ على أساس القيام بعمل يخالف القواعد القانونية للقواعد الآمرة ،ولم يخالفها المشرع ونص على العقوبة في حالة المخالفة. كأن الفعل ممنوع بالقانون وعقوبة مقررة. من أجل حماية المصلحة العامة ،ويعتبر باطلاً كل عمل يتعارض مع هذه المصلحة.

يترتب على بطلان العقد تجاهله ،وزوال كل أثره ،وعودة أطرافه إلى الحالة التي كانوا عليها قبل إبرام العقد ،مع التزام كل طرف بالتسبب في بطلان بتعويض خصمه عن أي الضرر الذي قد يكون قد تعرض له نتيجة لذلك.

وهذه القاعدة باطلة: وقد روعيت مخالفات القواعد الآمرة ،والتي يكون موضوعها فعلاً جنائياً ،وقد تأكدت بعدد من القرارات الصادرة عن بعض الهيئات واللجان في المملكة العربية السعودية. ونعطي أمثلة على ذلك: 1- قرار هيئة المنازعات التجارية بجدة 151/99 بتاريخ 10 مايو 1999. 2- القراران رقم (4) 395/1480 هـ ورقم (4) 401/1484 هـ بتاريخ 26 يونيو وديسمبر.

20 في قضية رفعها ممثل الحق العام بوزارة التجارة ضد منتهكي الأنظمة السعودية التي تمنع الحجاج والأجانب من ممارسة التجارة ،حيث سهّلوا على بعض الحجاج الأفغان دخول بضائع معينة بأسمائهم للتداول مقابل عمولة تتراوح بين 4 و 8 في المائة ،وغرمتهم السلطات. ويخضعون لها في المادة (147) من قانون المحاكم التجارية ،مع مصادرة حصصهم في العمولة على البضائع الموردة. 2- قرار اللجنة القانونية بوزارة التجارة رقم 14/1403 هـ وتاريخ 21/5/2014 هـ بشأن التظلم المقدم من المدعى عليه ضد قرار مكتب الفصل في منازعة الأوراق التجارية بالرياض رقم 28/403. بتاريخ 20/5/2014 هـ.

حيث قضت اللجنة القانونية بعدم وجود سبب مشروع للمطالبة ،حيث كتب من قبل أجنبي غير سعودي لمشاركة ملكية الأرض مع سعودي ،وأن بطلان هذا السبب يرجع إلى انتهاك هذه العلاقة. بموجب نظام تملك غير السعوديين للعقار في المملكة وقرار مجلس الوزراء رقم 477 وتاريخ 5/8/1398 هـ بشأن حظر التملك. لا يجوز للأجانب شراء العقارات في المملكة.

وكان مبرر هذا القرار على النحو التالي: (لذلك فإن مساهمة الأجانب الذين يمتلكون عقارات في المملكة باطلة ،كما يترتب عليها عقوبات جزائية للطرفين). غير قانوني للأجانب لامتلاك الأراضي هناك. يحظر القانون على الأجانب تملك الأراضي في المملكة إلا عن طريق الميراث أو الشراء.

(إنها قاعدة عامة أنه إذا كان الأجنبي يمتلك أرضًا في بلده ،فلا يمكنه شرائها في المملكة إلا كوراث ،أو بشرائها بالمال) ،وبما أنها تستنتج من ذلك أن القانون يمنع الأجانب من التملك. العقارات في المملكة في غير الميراث أو الشراء يعتبر التخليص السابق من الشخص الذي يتمتع بالسلطة قاعدة قطعية ،وتعتبر مساهمة أي أجنبي في العقارات باطلة وباطلة.

أي مخالفة لهذا الحظر تتطلب عرض القضية على وزارة الداخلية لمعاقبتهم ،ثم إحالتها على وزارة العدل للمطالبة بالمزاد العلني للعقار المتورط في المخالفة. ثم قم بإحالة الأوراق إلى المحكمة لجلسة استماع بشأن بيع أو عدم البيع بالمزاد.

المبلغ الذي دفعه المشتري له ،والباقي لخزينة الدولة ،وبما أن سبب هذا الشيك هو مساهمة هذا المدعي الأجنبي مع والد هذا المدعى عليه وهو سعودي. مواطن ،في شراء أرض في ظهرة الحاير بمنطقة الرياض بموجب عقد بتاريخ 15/5/1396 هـ. نظرًا لأن هذه المساهمة محظورة بموجب القانون ،فيجوز له تقديمها على أنها الدعوى باطلة لأنها تنتهك قاعدة قطعية ،ويجب على المحكمة أن تحكم في هذا البطلان من تلقاء نفسها ،لأنه ينطوي على النظام العام.

403 من القانون المدني بتاريخ 20 مايو 1403 هـ. 3. ألغى القرار الصادر من لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية الوارد في الملحق الاقتصادي لصحيفة الرياض بتاريخ 3/24/1431 هـ الموافق 3/10/2010 عقد الوساطة المبرم بين المدعي والمدعى عليه. المدعى عليه هو صاحب عمل خاص وليس لديه ترخيص لمزاولة السمسرة التجارية. إدارة المحافظ المالية ،وألزمت اللجنة المدعى عليه بإعادة المبلغ الذي حصل عليه من المدعي بعقد باطل ،مع تعويض المدعي عن الأضرار التي لحقت به بمبلغ تقدره اللجنة

نستنتج من الفقرة السابقة أن رجال الأعمال والمسؤولين عن إدارة الشركات والمؤسسات التجارية يجب ألا يبرموا عقودًا إلا إذا فكروا في كل أفكارهم ،وفحصوا جميع بدائلهم ،ودرسوا جميع خياراتهم. بعد أن تقرر أن ما ستقوله ليس غير قانوني ،ولا ينتهك القواعد الآمرة.

وفي نهاية المقال لقد زودناكم  بموضوع مفيد وشامل عن الكثير من المعلومات حول كيفية فسخ العقد ،والآداب القانونية في البيع ،وشروط البيع بالتقسيط ،وشروط البيع في الفقه ،وضوابط البيع بالتقسيط. لا تنسى مشاركته على مواقع التواصل الاجتماعي لنشر الفائدة.

اقرا ايضا: حقوق العامل عند الخروج النهائي

متى يفقد الشيك صفته

عبارات قانونية هامة في القانون السعودي

صيغة عقد شراكة بين شخصين شخص برأس المال والآخر بالخبرة

الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ

عقد إيجار إلكتروني وهمي لحساب المواطن

المصادر والمراجع (المعاد صياغتها)

المصدر1

المصدر2

المصدر3

قيم الموضوع post

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اضغط هنا للتواصل
بحاجة الى المساعدة !
مرحبا
نحن هنا لمساعدتك اذا كان لديك استفسار او ترغب في توكيل المحامي، فلا تترد بالتواصل معنا عبر الضغط على "فتح المحادثة".. خدماتك القانونية برسوم تبدأ من هنا...
اتصل بالمحامي الآن